Отдых в ахалцихе. Все об ахалцихе и ахалцихской крепости Ахалцихе грузия достопримечательности население

Работы закончились 17 августа 2012 года в присутствии президента и премьер-министра. Последний, собственно, родился в этих краях и говорят, что от него и исходила инициатива реконструкции. Крепость сразу породила множество споров в прессе и на телевидении, но в итоге стала крупной достопримечательностью, и ее фотографии заполонили интернет.

Помимо Рабатской крепости в городе имеется: , армянский католический храм, грузинский католический монастырь, руины серных бань, две синагоги, еврейское кладбище, руины армянского храма, заброшенный армянский храм и церковь Святой Марины. Есть ещё Северные высоты, о коих ниже. К сожалению, исторические объекты Ахалцихе пока нигде не систематизированы названия многих мест просто неизвестны.

В 9 километрах от города прячется монастырь Сапара . Остальные крепости и храмы уже несколько дальше.

История

История города довольно сложна. Когда-то он назывался Ломсия и примерно с 900 года он был резиденцией князей Джакели. Эти князья вели постоянные войны с центральной властью, пока царица Тамара не подчинила их и не передала город другой линии Джакели, которая дала Грузии знаменитого полководца и святого Шалву Ахалцихели.

Примерно 300 лет город был столицей полунезависимого княжества Самцхе, но в 1578 пришли турки и надолго его заняли. В 1828 году город был осажден и взят российской армией (см. описание осады ). Ахалцихе понемногу заселяется армянами и евреями и превращается в среднестатистический провинциальный город Закавказья. В 1918 году город выдержал осаду турками-месетнцами, в июне в город вошла армия Османской империи, но уже в декабре его вернули в состав Республики Грузия. С 1921 года Ахалцихе был приграничным закрытым советским городом.

По городу

Город стоит на реке Поцхови, притоке Куры. Река (и трасса) делит его на две части: холмистую часть к северу (Левобережье) и более плоскую часть к югу (Правобережье). Историческим центром города является турецкая крепость Рабат , транспортным центром - площадь под крепостью. Древний Ахалцихе (до 1828 года) - это пространство к северу от крепости, ограниченое католическим монастырем на севере и думя оврагами справа и слева. Сейчас это пространство застроено частными домами и больше похоже на деревню. Правобережье - это уже новый современный город с многоэтажками.

Если вы въезжаете в город с запада (из Батуми, Абастумани, Вале, Адигени), то сразу же оказываетесь в его центре. Если вы едете с востока (со стороны Ахалкалаки, Аспиндза, Вардзия ), то вам придется миновать 2 километра скучных пригородов. А если ехать со стороны Боржоми , то пригороды растягиваются на 4 километра.

Основная трасса в черте города называется улицей Тамарашвили. Она проходит под крепостной горой и в этом месте есть небольшая площадь. Здесь находится автовокзал , так что если вы перемещаетесь автобусами, то город для вас начнётся именно здесь. Тут же железнодорожный вокзал. От этой площади можно свернуть под железнодорожный мост и подняться на гору к турецкой крепости. Можно перейти по мосту Поцхови на правобережье и оказаться в начале улицы Костава, тут перед вами будет небольшой сквер, памятниц царице Тамаре и храм. Улица Костава пойдет вправо от храма - это основная парадная улица города. Если обходить храм слева, там пойдет улица Дидимамишвили, с нее надо свернуть в лево, на параллельную ей улицу Руставели. Это выезд на Вардзию и Аспиндза.

Левобережье

Левобережье - это самая страя часть города. Здесь у самой реки находится автовокзал, ж-д вокзал и небольшая площадь. Линия недействующей железной дороги - это граница. Между рекой и дорогой - новострой, а за дорогой - уже старый еврейский квартал. Примерно поперек площади в прошлом проходила внешняя крепостная стена города, и с этой стороны в город прорывалась армия паскевича в 1828 году.

Ахалцихе за ленией железной дороги - это ама крепость Рабати и городская застройка к северу от крепости. Сейчас все туристы идут сразу в крепость, и мело кто углубляется в жилые кварталы. А зря. Эти кварталы и есть старый Ахалцихе. Если вы войдёте с нижней площади под ж-д мост на дорогу, ведущую к крепости, то всё, что справа от вас - это бывший еврейский квартал с примесью армянского квартала.

Крепость Рабати

Это самая яркая и запоминающаяся часть Ахалцихе: полностью отреставрированная крепость, разделеная на платную и бесплатную зоны. Тут находится музей, мечеть Ахмедие, цитадель, христианский храм, несколько прудов и фонтанов, и цветы. И множество старинных обломков. Здесь можно бродить часа два.

Еврейский Квартал

Еще в XIX веке западнее Рабатской крепости протекал ручей. Еврейский квартал находился на его левом берегу, на восточной окраине города, как раз за современным автовокзалом. Ахалцихская "старая" синагога была построена в турецкую эпоху, в 1740-е годы, а "новая" - около 1865 года. В советское время евреев постепенно выдавили из ахалцихской жизни и обе синагоги закрыли. Сейчас действует только "новая".

Грузинский католический монастырь - важнейшая точка города. Он стоит на отроге Северных Высот и находится примерно на одной высоте с крепостью Рабати. Именно по этой причине в августе 1828 года армия Паскевича в первую очередь атаковала с Северных высот этот монастырь - тогда он назывался Армянский католический. В десятке метров севернее монастыря находился крайний северный бастион ахалцихской стены, именно у этого бастиона и между бастионом и монастырем развернулись самые ожесточенные бои в день штурма Ахалцихе. Здесь был смертельно ранен генерал Бородин, тут полегло множество рядовых Ширванского полка, и огромное количество турецких защитников города. После сражения кладбище при монастыре было завалено трупами и залито кровью. Падение этой высоты позволило обстреливать Рабати почти в упор, поэтому крепость сдалась пости сразу после этого. Таким образом, бой за Ахалцихе - это бой за католический монастырь.

Долгое время после этого монастырь лежал в руинах, и лишь недавно его передали католикам и они построили на старом фундаменте новое здание бенедиктинского монастыря. Сейчас его хорошо видно со всех частей города. Могильные плиты кладбища остались на своем месте. Ворота ограды украшены двумя камеными баранами и ещё два таких барана стоят прямо у входа в храм. Грустно только то, что после рекострукции монастырь стал выглядеть слишком модерново. А турецкий бастион исчез ещё раньше - на его месте в советское время построили какой-то странный бетонный бункер.

Безымянный армянский храм

На склоне Восточного оврага, невидимый из Рабати, но хорошо заметный со стороны еврейского кладбища и Северных Высот, стоит сильно обветшавший храм. Похоже, что армянский. Судя по внешнему виду, это что-то позднее, предположительно XIX века. У него четыре каменне стены, деревянная двускатная крыша, и деревянный же полукруглый свод внутри. С запада пристроена колкольня с деревянным же куполом. Сейчас всё это прогнило и постепенно рушится. Название храма установить не удалось. Обычно армяне очень трепетно относятся к своим историческим постройкам и тщательно их систематизируют, но почему-то ахалцихское армянское наследие их мало волнует, а про этот конкретный храм вообще все забыли. Даже гиды в Рабати о нём ничего не говорят.

Добаться до храма нелегко. Тропа снизу ведет через частную территорию. Основной подход - сверху, от улицы Казбеги, которая проходит мимо крепости. Примерно от выхода из Рабати и парковки есть улица (Важа Пшавелы?), по которой надо пойти 150 меров и поверуть налево. Дальше уже интуитивно.

Храм Святой Маринэ

Церковь Святой Марины находится на высоком месте западнее Рабатской крепости, но её почему-то игнорируют все сайты, и русские и грузинские, вплоть до специализированных. Это православный храм, и вроде бы построен в 1865 году на месте какого-то старого. При храме похоронен генерал-майор Галузевский, от которого в истории тоже не сохранилось ничего, кроме дат жизни и даты присвоения звания. Всё это очень странно.

К северо-западу от крепости, примерно посередине между этой крепостью и католическим монастырем, остались следы турецкого присутствия: заброшенные турецкие бани. Сейчас от них остались два больших кирпичных купола и фасады, в которые вмурованы куски некоего христианского храма. Весьма вероятно, что бани прямо и построены на фундаменте храма из его обломков. В 2012 году были планы реставрации бань и преврщения их не то в музей, не то в бани, но Выборы-2012 похоронили эти планы.

С северной стороны от Ахалцхе находится большая длинная гора с высотами до 1120 метров, которая на военных картах XIX века называлась "Северные высоты". С советского времени она засажена сосновым лесом и сейчас предствляет собой бещлюдную гору с хорошими видами на Ахалцихе. Осенью отсюа хорошо наблюдать заснеженые вершины турецких гор. Фактически это просто приятное время для прогулок и пикников (в хорошую погоду). Но кроме этого, Северные высоты - место крупного сражения между российской и турецкой армиями в августе 1828 года. Здесь находился большой турецкий лагерь и земляное укрепление (люнет). Остатки этого люнета еще можно видеть, если только это не позднее творение. Здесь же Паскевич установил батарею для бомбардировки Ахалцихе и отсюда, вниз, к католическому монастырю, наступали атакующие колонны его армии.

Правобережье

Если пойти прямо по улице Костава, то справа будет bank of Georgia , а потом небольшой сквер и развилка улиц. Можно пройти левее сквера по улице Натанадзе. Метров через сто слева будет почта , дальше небольшой парк, позади парка Драматический Театр. За театром на Руставели живет полиция .

Улица Ладзе нам интересна - если пройти все 300 метров до ее конца, она упрется в холм, на котором стоит армянский католический храм . К храму можно подняться или по лестницам в лоб или в обход серпантинами.

Храм внутри странен и необычен. Во-первых, это католический храм, ибо ахалцихские армяне в массе католики - в отличие от тбилисских, например. Храм явно предан церкви недавно, а в прошлом, судя по всему, использовался как театр. По состоянию на 2010 год там еще оставалась сцена и старая масляная краска на стенах. При этом храм похож на антикварный магазин - в нем повешены и положены иконы всех времен вплоть до журнальных, портреты папы римского, открытки, украшения какие-то. Очень странное место.

Вообще-то храм называется Сурб Ншан - Храм Святого Знамения. Время основания храма неизвестно - это или XVI или даже XV век. В XIX веке он уже пребывал в руинах, поэтому решено было построить его заново. Эрзурумский армянин Вардан Варданянц пожертвовал кое-какие средства, и в 1861 году начали строить храм имени полководца Вардана.

отели Ахалцихе

Отели и гестхаузы в Ахалцихе уже появились. Они пока немногочисленны, но в большинсте своем приятны и недороги. Разброс цен - от апартаментов по 325 лари до гестов по 50 лари за дабл.

окрестности города

Окрестности Ахалцихе - это в первую очередь монастырь Сапара в 10 километрах от центра, это крепость Кохта около Аспидзы и монастырь Шорети чуть выше за Кохтой. Это так же монастырь Зарзма в 30 километрах на запад, санаторий и обсерватория Абастумани в 30 километрах и крепость Ацкури в 20 километрах. Так же на доступной дистанции находится город Боржоми с его минералкой и национальным парком , пещерный город Вардзия и озеро Табацкури. И еще многое по мелочам. Вокруг Ахалцихе есть чем себя занять.

Памятник царице Тамаре стоит в Ахалцихе не просто так. Отчего-то в этом городе особенно трепетное отношение к этому историческому персонажу. Поэтому праздник Тамароба, который отмечается 14 мая, проходит в Ахалцихе особенно торжественно и эффектно. В Тбилиси тоже отмечается с размахом, но там и другие праздники есть, а в Ахалцихе этот - основной.

(G) (Я) Координаты : 41°38′20″ с. ш. 42°59′10″ в. д.  /  41.63889° с. ш. 42.98611° в. д.  / 41.63889; 42.98611 (G) (Я) Прежние названия Население Национальный состав Конфессиональный состав Названия жителей Часовой пояс Телефонный код Почтовый индекс Почтовые индексы

Население

По всероссийской переписи населения 1897 года, в городе Ахалцих проживало 15.357 человек, из них:

• Армяне - 9.035 (58,8 %)
• Грузины - 3.576 (23,3 %)
• Русские - 1.172 (7,6 %)
• Евреи - 438 (2,9 %)
• Украинцы - 404 (2,6 %)
• Поляки - 345 (2,2 %)
• Татары - 108 (0,7 %)
• Литовцы - 73 (0,5 %)
• Турки - 59 (0,04 %)
• Немцы - 53 (0,03 %)
• Осетины - 11 (0,07 %)
• Ассирийцы - 10 (0,07 %)
• Греки - 10 (0,07 %)
• Чеченцы - 8 (0,05 %)
• Аварцы - 6 (0,04 %)
• Белорусы - 4 (0,03 %)
• Персы - 4 (0,03 %)
• Чехи - 4 (0,03 %)
• Латыши - 3 (0,02 %)
• Французы - 2 (0,01 %)
• Курды - 1 (0,007 %)
• Лезгины - 1 (0,007 %)
• Чуваши - 1 (0,007 %)

Население города на январь 2016 года составляло 14 000 человек , на январь 2014 года - 20 000 человек , на 2002 год - 18 500 человек , на январь 1989 года - 24 570 человек .

История

Основан в первой половине XII века н. э. С XIV века до 80-х годов XVI века Ахалцихе являлся центром культуры, политики и экономики области Самцхе-Джавахетия и резиденцией атабегов из рода Джакели . В 1579 году город попал под власть Османской империи и с 1628 года город стал центром Ахалцихской провинции тур. Ahıska Османской империи .

Достопримечательности

Галерея

Bonne georgie 1780.jpg

Акалцых из Винклера.jpg

Исторический герб города, 1843

Напишите отзыв о статье "Ахалцихе"

Примечания

Ссылки

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.

Абхазия Самегрело-Верхняя Сванетия Гурия Аджария Рача-Лечхуми и Нижняя Сванетия Имеретия Самцхе-Джавахети Шида-Картли Мцхета-Мтианети Квемо-Картли Кахетия – Ну, ступай, – сказал он Анатолю. Анатоль с улыбкой подошел опять к дамам. – Ведь ты их там за границей воспитывал, князь Василий? А? – обратился старый князь к князю Василью. – Я делал, что мог; и я вам скажу, что тамошнее воспитание гораздо лучше нашего. – Да, нынче всё другое, всё по новому. Молодец малый! молодец! Ну, пойдем ко мне. Он взял князя Василья под руку и повел в кабинет. Князь Василий, оставшись один на один с князем, тотчас же объявил ему о своем желании и надеждах. – Что ж ты думаешь, – сердито сказал старый князь, – что я ее держу, не могу расстаться? Вообразят себе! – проговорил он сердито. – Мне хоть завтра! Только скажу тебе, что я своего зятя знать хочу лучше. Ты знаешь мои правила: всё открыто! Я завтра при тебе спрошу: хочет она, тогда пусть он поживет. Пускай поживет, я посмотрю. – Князь фыркнул. – Пускай выходит, мне всё равно, – закричал он тем пронзительным голосом, которым он кричал при прощаньи с сыном. – Я вам прямо скажу, – сказал князь Василий тоном хитрого человека, убедившегося в ненужности хитрить перед проницательностью собеседника. – Вы ведь насквозь людей видите. Анатоль не гений, но честный, добрый малый, прекрасный сын и родной. – Ну, ну, хорошо, увидим. Как оно всегда бывает для одиноких женщин, долго проживших без мужского общества, при появлении Анатоля все три женщины в доме князя Николая Андреевича одинаково почувствовали, что жизнь их была не жизнью до этого времени. Сила мыслить, чувствовать, наблюдать мгновенно удесятерилась во всех их, и как будто до сих пор происходившая во мраке, их жизнь вдруг осветилась новым, полным значения светом. Княжна Марья вовсе не думала и не помнила о своем лице и прическе. Красивое, открытое лицо человека, который, может быть, будет ее мужем, поглощало всё ее внимание. Он ей казался добр, храбр, решителен, мужествен и великодушен. Она была убеждена в этом. Тысячи мечтаний о будущей семейной жизни беспрестанно возникали в ее воображении. Она отгоняла и старалась скрыть их. «Но не слишком ли я холодна с ним? – думала княжна Марья. – Я стараюсь сдерживать себя, потому что в глубине души чувствую себя к нему уже слишком близкою; но ведь он не знает всего того, что я о нем думаю, и может вообразить себе, что он мне неприятен». И княжна Марья старалась и не умела быть любезной с новым гостем. «La pauvre fille! Elle est diablement laide», [Бедная девушка, она дьявольски дурна собою,] думал про нее Анатоль. M lle Bourienne, взведенная тоже приездом Анатоля на высокую степень возбуждения, думала в другом роде. Конечно, красивая молодая девушка без определенного положения в свете, без родных и друзей и даже родины не думала посвятить свою жизнь услугам князю Николаю Андреевичу, чтению ему книг и дружбе к княжне Марье. M lle Bourienne давно ждала того русского князя, который сразу сумеет оценить ее превосходство над русскими, дурными, дурно одетыми, неловкими княжнами, влюбится в нее и увезет ее; и вот этот русский князь, наконец, приехал. У m lle Bourienne была история, слышанная ею от тетки, доконченная ею самой, которую она любила повторять в своем воображении. Это была история о том, как соблазненной девушке представлялась ее бедная мать, sa pauvre mere, и упрекала ее за то, что она без брака отдалась мужчине. M lle Bourienne часто трогалась до слез, в воображении своем рассказывая ему, соблазнителю, эту историю. Теперь этот он, настоящий русский князь, явился. Он увезет ее, потом явится ma pauvre mere, и он женится на ней. Так складывалась в голове m lle Bourienne вся ее будущая история, в самое то время как она разговаривала с ним о Париже. Не расчеты руководили m lle Bourienne (она даже ни минуты не обдумывала того, что ей делать), но всё это уже давно было готово в ней и теперь только сгруппировалось около появившегося Анатоля, которому она желала и старалась, как можно больше, нравиться. Маленькая княгиня, как старая полковая лошадь, услыхав звук трубы, бессознательно и забывая свое положение, готовилась к привычному галопу кокетства, без всякой задней мысли или борьбы, а с наивным, легкомысленным весельем. Несмотря на то, что Анатоль в женском обществе ставил себя обыкновенно в положение человека, которому надоедала беготня за ним женщин, он чувствовал тщеславное удовольствие, видя свое влияние на этих трех женщин. Кроме того он начинал испытывать к хорошенькой и вызывающей Bourienne то страстное, зверское чувство, которое на него находило с чрезвычайной быстротой и побуждало его к самым грубым и смелым поступкам. Общество после чаю перешло в диванную, и княжну попросили поиграть на клавикордах. Анатоль облокотился перед ней подле m lle Bourienne, и глаза его, смеясь и радуясь, смотрели на княжну Марью. Княжна Марья с мучительным и радостным волнением чувствовала на себе его взгляд. Любимая соната переносила ее в самый задушевно поэтический мир, а чувствуемый на себе взгляд придавал этому миру еще большую поэтичность. Взгляд же Анатоля, хотя и был устремлен на нее, относился не к ней, а к движениям ножки m lle Bourienne, которую он в это время трогал своею ногою под фортепиано. M lle Bourienne смотрела тоже на княжну, и в ее прекрасных глазах было тоже новое для княжны Марьи выражение испуганной радости и надежды. «Как она меня любит! – думала княжна Марья. – Как я счастлива теперь и как могу быть счастлива с таким другом и таким мужем! Неужели мужем?» думала она, не смея взглянуть на его лицо, чувствуя всё тот же взгляд, устремленный на себя. Ввечеру, когда после ужина стали расходиться, Анатоль поцеловал руку княжны. Она сама не знала, как у ней достало смелости, но она прямо взглянула на приблизившееся к ее близоруким глазам прекрасное лицо. После княжны он подошел к руке m lle Bourienne (это было неприлично, но он делал всё так уверенно и просто), и m lle Bourienne вспыхнула и испуганно взглянула на княжну. «Quelle delicatesse» [Какая деликатность,] – подумала княжна. – Неужели Ame (так звали m lle Bourienne) думает, что я могу ревновать ее и не ценить ее чистую нежность и преданность ко мне. – Она подошла к m lle Bourienne и крепко ее поцеловала. Анатоль подошел к руке маленькой княгини. – Non, non, non! Quand votre pere m"ecrira, que vous vous conduisez bien, je vous donnerai ma main a baiser. Pas avant. [Нет, нет, нет! Когда отец ваш напишет мне, что вы себя ведете хорошо, тогда я дам вам поцеловать руку. Не прежде.] – И, подняв пальчик и улыбаясь, она вышла из комнаты. Все разошлись, и, кроме Анатоля, который заснул тотчас же, как лег на постель, никто долго не спал эту ночь.

Ахалцихе (груз. ახალციხე, буквально - Новая крепость (груз. «ახალი ციხე», «Ахали цихе»);) - город на юге Грузии. Районный центр Ахалцихского района, административный центр края Самцхе-Джавахети. Находится на реке Поцховис-Цкали (приток Куры), через город проходят шоссейные дороги на Батуми, Боржоми, Ахалкалаки. Железнодорожная станция Грузинской железной дороги в 52 км от Боржоми на линии Хашури - Вале. В городе существует театр. В 28 километрах от города курорт Абастумани.

История

Основан в первой половине XII века н. э. С XIV века до 80-х годов XVI века Ахалцихе являлся центром культуры, политики и экономики области Самцхе-Джавахетия и резиденцией атабегов из рода Джакели. В 1579 году город попал под власть Османской империи и с 1628 года город стал центром Ахалцихской провинции тур. Ahıska Османской империи.

В декабре 1810 года Тамаз Орбелиани участвовал в походе на Ахалцихе совместно с генералом А. Тормасовым, и после десятидневной осады был вынужден отступить в Боржомское ущелье. Там его бойцы обнаружили боржомские минеральные источники.

В ходе русско-турецкой войны 1828-1829 года в августе 1828 года у стен Ахалцихе произошло сражение между русскими войсками под командованием генерала И. Ф. Паскевича (9 тыс. чел.) и 30-тысячной турецкой армией под общим командованием Киос-Магомет-паши. Турецкие войска были разбиты и отступили, после чего крепость была занята русскими войсками. В феврале 1829 года турецкие войска попытались отбить крепость. Оборона крепости Ахалцихе под руководством генерала Муравьёва длилась с 20 февраля по 4 марта 1829 года. Отбив первый штурм, гарнизон держался ещё 12 дней, после чего к ним подошло подкрепление, заставившее турок отступить.

В 1829 году по итогам Адрианопольского мира крепость Ахалцихе была присоединена к Российской империи.

Достопримечательности

Вид на Ахалцихскую крепость и мечеть Ахмедийе

• Ахалцихская крепость (Рабат)
• Мечеть Ахмедийе
• Церковь Богоявления Святого Креста (Ахалцихе)

Ахалцихе (Akhaltsikhe- — akhaltsikhé) — это город на юго-западе Грузии, который расположился среди величественных гор в долине реки Поцховис-Цкали. В переводе с грузинского языка «ахал цихе » означает -«новая крепость». Город является районным центром Ахалцихского района, административным центром края Самцхе-Джавахети. В 20 км от центра проходит . Высота города над уровнем моря 100 метров. Численность населения города около 20 тысяч человек. Говоря о населении, сразу хочется отметить, что грузины очень гостеприимный и радужный народ. Так у них полагается, такие традиции.

Город состоит из старой и новой частей. раскинулся на возвышенности, новый расстраивается на равнине. История города исчисляется тысячелетиями, первое упоминание о нем встречается в летописи 1204 года, которая посвящена военачальникам Шалве и Ивану Ахалцихским.

Достопримечательности города

Неудивительно, что город богат на исторические сооружения и здания. Посещение большинства из них для туристов бесплатно. Главными достопримечательностями города являются: многовековая крепость Рабат, монастырь Сапара, пещерный .

Крепость Рабат

Ахалцихская крепость — это главная достопримечательность города Ахалцихе(Akhaltsikhe—akhaltsikhé-). Расположена она на возвышенности и открывается для обзора сразу с автовокзала города. Эта крепость с тысячелетней историей, возведена она в далеком XIII веке. В XVI веке ее захватили османы, и ее полноправной хозяйкой стала Османская Империя, в XIX веке она перешла под руководство Российской империи, а затем вновь вернулась к грузинам. В XXI век она вошла в полуразрушенном состоянии, и в 2011 году грузинские власти решили ее восстановить. В 2012 году крепость была полностью отреставрирована и открыта для посещения туристов и местных жителей.

Ее общая площадь равняется 7 гектарам, делится крепость на две части. Верхняя часть расположена на возвышенности, нижняя занимает равнинную территории. Между собой они разделены монументальной зубчатой стеной. В стене имеется только один проход, через который туристы могут попасть в верхнюю часть крепости. Верхняя часть – это музейный комплекс крепости, посещение которого для туристов платное. Стоимость взрослого билета 7 лари. Там сосредоточены основные исторические памятники крепости, это:

• христианская церковь, которая встроена в каменную стену крепости;

• древнейшая мечеть Грузии Хаджи Ахмед Паши (Ахмедийе);

• исторический музей Самцхе-Джавахети;

• усыпальница Паши;

• красивая беседка с фонтаном, воду из которого можно пить;

Верхняя часть крепости открыта для посещения со вторника по воскресенье, время посещения с 10:00-19:00.

Нижняя часть крепости открыта круглосуточно, прогулки здесь абсолютно бесплатны. Пройдя через массивные ворота, вы попадете на территорию, предназначенную для пеших прогулок, на которой расположены удобные площадки, красивые бассейны. Здесь же высажен виноградник, в очень интересном ступенчатом порядке.

Для туристов и гостей Ахалцихе в нижней части расположен отель «Рабат», имеющий необычный интерьер: в мощные каменные стены, встроены легкие деревянные балконы.

Сфера услуг города очень развита. Ахалци предлагают туристам максимально комфортный отдых. На территории крепости есть кафе, рестораны, магазины сувениров, магазины вина,- все, что необходимо современным посетителям.

Монастырь Сапара

В 10 км от Ахалцихе, в горах, расположен мужской монастырь, в котором сегодня проживает 20 монахов. Это еще один исторический объект, относящийся к муниципалитету города. На территории монастыря находятся тысячелетние памятники истории.

Древнейшая церковь Успения, построенная в X веке. Она прославлена своим потрясающим иконостасом, украшают который рельефные скульптуры. Неподалеку купольный храм, возведенный в XIII веке и колокольня, купол который сооружен из цельных каменных плит. Далее по склону расположены старые башни, кельи, вытесненные в скале, и древняя каменная стена.

Главной достопримечательностью комплекса является Главный собор монастыря – храм Святого Сабы. Это древнее сооружение, построено в XIII веке, полностью облицовано тесненным камнем. Вход в храм располагается с северной и западной стороны. В южную часть храма проход закрыт, она предназначена для хозяйственного ведения. Здесь располагаются кельи монахов, проживающих в храме.

Это сравнительно молодое сооружение, построенное местными властями совместно с администрацией города Ахалцихе в 2009 году. Оно возведено в честь единственной женщины, которая вступила на престол Грузии и самостоятельно правила страной — Царицы Тамары. С виду он выглядит достаточно сдержанно. Внутри его украшают расписные стены и алтарь, сияющий золотом. Перед ним установлен огромный памятник Царице. Царица Тамара очень почитаема грузинским населением. Во времена ее правления, христианство вступило на грузинскую землю, распространилось и стало основной религией страны. По традиции грузины отмечают праздник посвященный царице с особым торжеством.

Пещерный город Вардзия

В 60 км от Ахалцихе, расположена еще одна уникальная достопримечательность Грузии — это старинный «город-монастырь»в виде пещер Вардзия, сооруженный прямо в скале, на высоте 1300 метров над уровнем моря. Название города « Вардзия» историки связывают со словом «Вардж», которым персы называли грузин- картвелов. За свою историю существования, город неоднократно подвергался воздействию землетрясений, его неоднократно захватывали войны Османской Империи, что в свою очередь неблагополучно сказывалось на сохранности исторического комплекса. Некоторое время город находился и во власти российской армии. В советское время он был полностью закрыт для посещения, только после обретения независимости Грузией, он был отреставрирован и открыт для посетителей. Монастырь разделен на две части. Светская часть предназначена для экскурсий, а монастырская для посещения туристов закрыта, здесь и по сей день проживают монахи.

Помимо келий, которые предназначались для проживания, в скалах также высечены: больница, винные погреба, часовенки, книгохранилища, кладовые комнаты. Соединяются все помещения между собой каменными лабиринтами. Это уникальнейшее сооружение, которое в древности служило убежищем для грузин.

В царствование Царицы Тамары, которая очень почитала христианскую религию, на его территории был построен Храм Успения Пресвятой Богородицы. Напротив него, по сей день, сохранились фрески с изображением Царицы и ее отца Георгия III.Немного дальше расположена смотровая площадке, с которой открывается вид на весь скальный город и окружающие ландшафты.

Город Ахалцихе (Akhaltsikhe- -akhaltsikhé)- это один из немногих исторических центров, в котором до наших дней сохранились памятники древнейших времен. Он дарит уникальную возможность посетителям, увидеть воочию, как жили наши предки, как они отстаивали свою свободу и защищали родные земли. Ахалци, бережно сохраняют исторические сооружения, облагораживают и ухаживают за прилегающими к ним территориями, ведь в них отражена многовековая история становления Грузии, как самостоятельного государства.

Схема проезда к городу Ахалцихе (Axalcixe) на карте для иностранных туристов

Вывод

Подводя итоги вышесказанного, хочется отметить, что с каждым годом поток туристов Ахалцихе становится только больше. Уровень развития туризма за последние пять лет в стране поднялся на очень высокую ступень. Теперь нет необходимости ехать или лететь самолетом в далекие от нас страны, чтобы с комфортом отдохнуть и прикоснуться руками к истории. Здесь все предусмотрено. Посетив местные достопримечательности, вы не останетесь равнодушны. Исторические памятники откроют для вас множество интересного о далекой эпохе X-XVI века. Ахалцихе – это одно из немногих мест на планете, которое сохранило древнюю историю в ее подлинном виде и дает возможность гостям прикоснуться к ней в реальности.

На пересечении истории трёх стран: Грузии, Турции и Армении стоит грузинский город Ахалцихе, центр культурной и туристической жизни региона Самцхе-Джавахети.

Грузия уникальная страна. На небольшой территории расположились двенадцать регионов с разнообразным ландшафтом и историей. Самцхе-Джавахети, куда мы отправляемся после Кутаиси, граничит с Арменией и Турцией и их влияние на регион огромное.
Здесь проживает много армян, возможно даже больше чем грузин, ведь Самцхе-Джавахети более 1000 лет входила в состав великой Армении.
Главные инвесторы в регион турки. Они строят ГЭС и газопроводы, помогают с инфраструктурой, не безвозмездно, конечно. Скорее всего господство над регионом в XV-XVIII веке не даёт им покоя и они решили во что бы ни стало вернуть своё влияние, отобранное доблестной русской армией в XIX веке. Часть территории Самцхе-Джавахети, кстати, с некоторыми древними монастырями и храмами, так и не была освобождена и осталась на территории Турции, грузины до сих пор с грустью говорят об этом.

Город Ахалцихе, Грузия.

Главный город Самцхе-Джавахети это Ахалцихе с населением около 20000 человек. Именно его мы и выбрали для базирования и знакомства с этим регионом. Приехали мы в Ахалцихе из Кутаиси. Расстояние от Кутаиси до Ахалцихе около 200 километров, приблизительно как и Тбилиси – Ахалцихе. Проехать такое расстояние на такси не дешёвый вариант, поэтому наш выбор пал на маршрутку. На автовокзале Кутаиси покупаем билет (18 лари с человека) и через три с небольшим часа оказываемся в Ахалцихе.

Кутаиси – Ахалцихе.

Проезд на маршрутке по Грузии это отдельная песня, но чтобы её услышать необходим собственный опыт.
Людей в нашей маршрутке на начало пути было мало, по дороге количество пассажиров то увеличивалось, то уменьшалось, с некоторыми удавалось даже пообщаться. Какое-то время рядом со мной ехал пасечник. Он вёз на свою пасеку матку, показывал её мне и хвалился своим мёдом. На одной остановке женщина попросила водителя взять по пути большие баулы пустых банок, видно хотела их кому-то передать в Ахалцихе. Не дождавшись положительного ответа, она стала расставлять баулы по салону маршрутки, а чтобы они не разбились, вручала их нам и нашим попутчиком. Весь этот процесс прервал водитель, и под громкие совместные пререкания заставил женщину забрать банки обратно.
Одним словом, скучать в маршрутке нам не пришлось. Чего стоило только то, что перед каждым обгоном наш водитель начинал креститься. В такие минуты думаешь о бренности жизни и как всё зависит от случая.

Слава богу, наша поездка прошла благополучно. От автовокзала Ахалцихе до нашего отеля, заказанного ещё в России через букинг, нас довезло такси за три лари.

Hotel Almi, Ахалцихе.

Hotel Almi, Ахалцихе очень нам понравился, и не только потому, что на дни пребывания в отеле выпал мой день рождения и приветливый персонал отеля сделал мне самый настоящий праздник с песнями, танцами и салютом:

Но ещё и потому, что Hotel Almi одно из лучших мест в Ахалцихе!

Обстановка и ремонт новые, сделаны со вкусом, уборка на высоте, красивый вид из окон на крепость.

Завтраки входят в стоимость номера. Проходят они на красивой придомовой территории.

Пообедать или поужинать можно в любое время (обязательно закажите жареную рыбу), меню разнообразное, еда просто “пальчики оближешь”. В ресторане питаются только посетители отеля, а так как номеров мало, то получается практически индивидуальное обслуживание. Так два раза мы обедали в гордом одиночестве.

Очень хорошее соотношение цена и качества. Если Вы хотите насладиться отличным сервисом и семейной обстановкой Вам сюда!!! Ещё раз, огромное спасибо дружной семье Almi за наш отдых!!!

Одним из плюсов Hotel Almi является его расположение. Находится он между двух улиц: Костава (главная улица города) и Натенадзе. Улицы идут параллельно друг другу, потом объединяются в одну и ведут к главной достопримечательности Ахалцихе – крепости Рабат.
Расстояние от отеля до крепости, если идти по улице Костава, всего полтора километра, а по пути много достопримечательностей Ахалцихе, так что скучать не придётся. Вперёд, на прогулку по Ахалцихе!
Так как прогулок по этому маршруту у нас было несколько: и днём, и вечером, то и фото Ахалцихе будут: и дневные, и вечерние.

Карта Ахалцихе.

Перед тем как начну рассказ о прогулке по городу, предлагаю ознакомиться с картой нашего маршрута.

Достопримечательности Ахалцихе.

Благодаря Саакашвили в Ахалцихе в начале XXI века провели глобальную реконструкцию, которая торжественно закончилась 17 августа 2012 года в обновлённой крепости Рабат. Благодаря реконструкции были отремонтированы дороги, построены новые административные здания, супермаркеты, гостиницы, приведены в порядок парки.

Следующая улица, которой стоит уделить внимание – улица Ладзе. Она прямиком ведёт в армянский католический храм. Храм необычен уже тем, что он католический. Строительство храма Святого Знамения на этом месте началось в XV – XVI веках, но уже к XIX веку он был полностью разрушен. На средства армянина Вардана в 1861 году храм был отстроен заново. В советское время использовался как театр, о чём свидетельствуют покрашенные стены и остаток сцены внутри храма.

Тамароба.

Главный праздник Ахалцихе – Тамароба проходит 14 мая в день памяти святой царице Тамаре. К Тамаре у жителей Ахалцихе особое отношение, поэтому праздник проходит с большим размахом.
Особое отношение подтверждает и главный памятник Ахалцихе, посвящённый царице. Памятник Тамаре вместе с новым храмом Вознесения находится на пересечении улиц Костава и Дидимамишвили.

Продолжим наш путь к крепости. По дороге от улицы Костава то вправо, то влево отходят небольшие улицы со старыми постройками.

Вдоль самой улицы Костава расположились более новые и отреставрированные здания.

На прогулке нам повстречалась машина вот с такими номерами. Встретить забавные номера на машинах в Грузии можно достаточно часто. При Саакашвили все блатные номера стало возможно заказать официально, без взяток, оплатив в бюджет определённую сумму.

Всю прогулку нас сопровождали красивые виды на крепость Рабат. И чем ближе мы приближались к крепости, тем больше она становилась, превращаясь в огромный каменный исполин.

Проходим по мосту через реку Поцхови, разъединяющую Ахалцихе на ровную часть и гористую. Гористая часть города является более старой.

После перехода моста оказываемся на самой шумной улице Ахалцихе – Тамарашвили. По ней проходит федеральная трасса в Турцию и дорога Ахалцихе – Батуми.

Здесь находится новый дворец Юстиции Ахалцихе, авто и железнодорожный вокзалы, главный супермаркет города Смарт.

На площади под крепостью, а также на автовокзале постоянно дежурят такси, с которыми можно договориться о поездках по достопримечательностям Самцхе-Джавахети. Так мы посетили , Зелёный монастырь, Вардзию.

От площади по извилистой дороге, вдоль только что отреставрированных домиков поднимаемся в самую старую часть Ахалцихе – к крепости Рабат.

Крепость Ахалцихе.

Главной достопримечательностью грузинского города Ахалцихе является крепость Рабат. До городской реставрации крепость была в таком плачевном состоянии, что вместо реставрации пришлось отстраивать крепость заново. Получилось, по нашему мнению, очень хорошо, хотя, как утверждают местные жители, почти ничего общего со старой крепостью не осталось.

Внутри крепость разделена на две части.

Первая, где размещаются магазин по продаже вина, центр туристической информации и отель, открыта всегда и вход бесплатный. Здесь также можно подняться на башни и полюбоваться Ахалцихе с высоты птичьего полёта.

Вторая, где находится музей Самцхе-Джавахети, фонтан и беседка, мавританская галерея, мечеть Ахмедие, замок Джакели и смотровая площадка.

Открыта: вт-вс 10:00-19:00, пн. – выходной. Вход на её территорию платный – 7 лари взрослый, 4 – студент, 1 – ребёнок до 12 лет.

Рабат Ахалцихе.

В переводе с арабского рабат означает “укреплённый монастырь”. Так назывались все арабские крепости, а к крепости Ахалцихе имя Рабат закрепилось как собственное. В крепости очень много сделано именно в арабском стиле, точнее даже в мавританском. Тем, кто был в городе Гранада, Испания со мной согласятся. Рабат стилем очень похож на испанскую Альгамбру.

Так же какое-то сходство есть и со стенами Иерусалима,

и его Храмовой горой, где доминантой является позолоченная мечеть.

Мечеть Ахмедие.

Русский историк русско-турецкой войны 1828-1829 гг. Василий Александрович Потто в своей книге «Кавказская война» подробно написал об истории и о строении мечети Ахмедийе. Он отмечал, что мечеть Ахмедие или, как её ещё называют по имени основателя – мечеть Ахмед Паши, построена в XVI веке по подобию Константинопольского собора Святой Софии.

Ахмед Паши.

Потто, опираясь на исторические данные и легенды, описал судьбу Ахмед Паши. Ахмед Паши был из знатного грузинского рода Джакели. Во время завоевания его земель Османской империей ему пришлось принять ислам. Построив мечеть, в её центре он приказал установить возвышенность для себя, что было в нарушении исламским канонов. По канонам такое право имел только султан, Ахмед Паши был признан виновным в оскорблении падишаха и приговорён к удушению. Ахмед Паши самолично привёл приговор в действие, а его подданные отдали его телу великие почести.

Четвёртый том книги Потто посвятил описанию сражений за Ахалцихе , где доблестные русские воины одержали верх над турками.

Венцом крепости Рабат служит замок Джакели, с башни которого открываются потрясающий вид на Ахалцихе и постройки крепости.

Музей Ахалцихе.

У подножия замка можно зайти в музей Самцхе-Джавахети, в котором представлены археологические находки и раритеты. Плюс музея в том, что отдельный билет в музей покупать не надо, а к минусам можно отнести недостаток освещения в комнатах и запрет на фото.

По времени на осмотр крепости Рабат нужно минимум два часа и лучше время для осмотра выбирать в будние дни, так как в выходные приезжает много туристов из Тбилиси. Наше посещение выпало на будничный день и кроме нас на большой территории крепости было всего с десяток человек.